El numero de personas indígenas en Perú excede 9.2 millones, sin embargo no muchos saben acerca de su legado , lengua , tierras y la su contribución ala humanidad. Envés , Ellos cargan con el peso de las injusticias sociales, destrucción de las tradiciones ancestrales, y sus destrucción de sus territorios debido ala los derramamientos de petróleo y la explotación ilegal por la tala de arboles. La perdida de recursos naturales no solo ha contribuido a la desaparición de las
comunidades indígenas , pero a una gran desventaja en contra de corporaciones y el cambio climático. Esta instancia, por lo tanto , demanda una necesidad urgente de empoderar las personas indígenas atreves de educación. Los especialista Dr. Manuel Ibáñez- El fundador de Habitat Pro asociación y prominente geógrafo- y Gladis Silva, Presidente de la organización y especialista en psicología , empezaron un estudio en as comunidades indígenas en
Perú. Este ha sido diseñada para determinar información puntual y actualizada concerniente ala correlación de la educación y los impactos de los derramamientos de petróleo. Además el impacto sociológico y psicológico inmediato en estas comunidades. El objetivo principal del estudio es resolver uno de los mas grandes problemas en el mundo, la educación. Sin embargo a nivel mico en las comunidades indígenas. Read more...La investigación es muy prometedora para empoderar nuevas generaciones indígena en las áreas rurales difíciles de alcanzar. Show Less
Huanchaco se ha caracterizado por ser un pueblo de pescadores de balsas de totora utilizadas para la pesca en el mar. La representación de escenas de este estilo de pesca, fue documentada en la cerámica hace unos mil años por los pueblos indígenas peruanos de la costa. Los pescadores aprovechaban los humedales para el cultivo de la totora, una especie de planta que les proporcionaba los materiales para confeccionar
sus balsas. Al ser un emblema del estado peruano, Huanchaco genera importantes ingresos a través del turismo. Los concesionarios de las tierras, emprendedores, operadores privados y el estado se han enriquecido gracias a la bondad de este escenario geográfico. El pueblo Chimú ha perdido su espacio vital con ocupaciones ilegales y vertederos en los humedales, lo que afecta en gran
medida al cultivo de los totorales y forma parte del origen histórico de la identidad del pueblo Chimú Moche de Huanchaco. La recuperación de los totorales proporciona recursos medicinales, pesca, forraje para las aves y el ganado, y materiales que permiten a los Chimú construir sus embarcaciones de totora. Estas embarcaciones son la base del sustento de los pescadores Chimú ya que les permiten pescar en el mar y atender a los turistas.
El Mate Burilado es una calabaza seca, decorada con multitud de figuras humanas y abundancia de motivos geométricos. Es el arte más popular que fue desarrollado por los pueblos indígenas de la costa y de los Andes. Este cucurbitáceas (Lagenaria vulgaris) o calabaza (Botella de calabaza) se cultiva principalmente en las zonas bajas y cálidas de la costa de Perú. Durante la época colonial, la producción se redujo por la presencia de otras importaciones
similares. La educación pública y las agencias del gobierno en la región,no contemplan iniciativas para estimular y perpetuar la identidad de los pueblos Chimú, lo que prácticamente condena su legado artístico y su cultura, que podría desaparecer para siempre. El proyecto de la creación de un centro arte de Mochica-Chimú de Huanchaco tiene como objetivo la preservación del arte, la música y los bailes; fortalecer las habilidades de jóvenes indígenas en la
fabricación de objetos de metal antiguo, cerámicas, madera, ropa de algodón, lana y botes de totora. Estas habilidades destacarán la presentación de los festivales tradicionales y estimularán la autoestima de los beneficiarios. El proyecto además creará nuevos trabajos sostenibles y por lo tanto, reducirá la pobreza del pueblo.
